Bipan Chandra, idade, morte, esposa, filhos, família, biografia e muito mais

Bio / Wiki
Profissão (s)	Autor, historiador, professor
Famoso por	Sendo um dos notáveis ​​historiadores indianos, e seu livro India's Struggle for Independence
Carreira (historiador)
Especialização	História da Índia Moderna
Primeira Publicação	The Rise and Growth of Economic Nationalism in India: Economic Policies of Indian National Leadership, 1880-1905; publicado em 1966
Última Publicação	The Making of Modern India: From Marx to Gandhi, Orient Blackswan, 2000
Prêmios, homenagens, realizações	• Padma Bhushan (2010) • The National Professorship (2007) • Itihas Ratna da placa da Royal Asiatic Society of Bihar (2013) • Presidente do National Book Trust (2008)
Vida pessoal
Data de nascimento	24 de maio de 1928 (sábado)
Local de nascimento	Kangra em Punjab, Índia Britânica (agora em Himachal Pradesh, Índia)
Data da morte	30 de agosto de 2014
Lugar da morte	Gurgaon, Haryana, Índia
Idade (na hora da morte)	86 anos
Causa da morte	Doença prolongada [1] NDTV Observação: Ele morreu dormindo.
signo do zodíaco	Gêmeos
Nacionalidade	indiano
Cidade natal	Kangra, Himachal Pradesh
Faculdade / universidade	• Forman Christian College, Lahore • Stanford University, Califórnia, Estados Unidos • Universidade de Delhi
Qualificações educacionais)	• Graduou-se no Forman Christian College, Lahore, em 1946. • Ele obteve o título de mestre em história pela Stanford University, Califórnia, Estados Unidos (1948-49). • Ele obteve seu Ph.D. diploma da Universidade de Delhi em 1963.
Casta	Ele nasceu em uma família Sud. [2] The Tribune
Controvérsia	O livro de Bipan Chandra, India's Struggle for Independence (publicado em 1987), menciona Bhagat Singh como um 'terrorista revolucionário'. Em 2006, o ativista do Hindutva Dinanath Batra enviou uma carta ao Ministro do HRD Smriti Irani declarando que o livro deveria ser banido, recolhido de todos os lugares e destruído. Ele também exigiu ação contra os funcionários e os autores do Diretório de Implementação do Meio em Hindi da Universidade de Delhi por publicá-lo em hindi. A mesma reclamação também foi apresentada por membros da família de Bhagat Singh. O livro 'India's Struggle for Independence' escrito por Bipan Chandra, que faz parte do currículo de DU por mais de 20 anos, menciona Bhagat Singh, Chandrashekhar Azad, Surya Sen e outros como 'terroristas revolucionários' no Capítulo 20. Em 2016, famoso os historiadores Romila Thapar, Irfan Habib e Amar Farooqi disseram que proibir a venda de um livro pela Universidade de Delhi porque se referia a Bhagat Singh como um 'terrorista revolucionário', mostrou 'ignorância' ao mundo, pois os mártires usaram esse termo para si próprios. A versão hindi deste livro 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' foi publicada pela Diretoria de Implementação do Meio Hindi da Universidade de Delhi em 1990. [3] O hindu
Relacionamentos e mais
Estado civil (no momento da morte)	Viúvo
Família
Esposa	Usha Chandra
Crianças	Ele tinha dois filhos.
Coisas favoritas
Líder (es) favorito (s)	Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi

Alguns fatos menos conhecidos sobre o Bipan Chandra

• O professor Bipan Chandra foi um autor indiano, distinto historiador e professor. Ele foi um professor emérito de história moderna na Universidade Jawaharlal Nehru, um participante ativo do Movimento pela Independência da Índia e um homem de letras em Mahatma Gandhi.

• Ele teve que deixar Lahore durante a partição da Índia. De acordo com Bipan Chandra, após deixar Lahore, ele se inclinou para o marxismo junto com alguns de seus amigos intelectuais. Isso o fez abandonar o curso de engenharia em favor de Economia e História.

• Quando ele estava estudando em Stanford, ele assistiu às palestras de Paul Baran, um conhecido marxista e autor de ‘The Political Economy of Growth’, e desenvolveu conexões com alguns comunistas nos Estados Unidos; no entanto, ele foi deportado para a Índia depois de ser pego durante a campanha anticomunista promovida pelo senador McCarthy.

  

  O senador McCarthy descrevendo o alcance comunista nos Estados Unidos

• Na década de 1950, depois de retornar à Índia, ele começou a lecionar no Hindu College como palestrante enquanto fazia seus estudos de doutorado na Universidade de Delhi. A dissertação de seu estudo de doutorado foi intitulada 'A Ascensão e Crescimento do Nacionalismo Econômico na Índia, na qual ele restaurou as obras dos primeiros nacionalistas indianos, incluindo Dadabhai Naoroji, RC Dutt e GV Joshi, que iniciou a luta anticolonial da Índia e foi considerado o rejeitou 'wallahs de petição' porque eles pediam repetidamente aos britânicos que tratassem melhor os índios.

  

  A ascensão e crescimento do nacionalismo econômico na Índia por Bipan Chandra

  
  
  

  nome real baal veer montu

• Na década de 1970, mudou-se para a Universidade Jawaharlal Nehru, onde começou a lecionar como professor. O Sr. Chanrda foi declarado Professor Emérito pela universidade após sua aposentadoria em 2007.

• Ele foi designado presidente geral do Congresso de História do Índio realizado em Amritsar no ano de 1985. Depois disso, em 1970, a UGC o homenageou como o professor nacional. O Sr. Chandra ocupou o cargo de presidente do conceituado National Book Trust de 2004 a 2012. Em 2010, o governo da Índia o homenageou com Padma Bhushan por sua marcante contribuição nas áreas de educação e literatura.

  

  Bipan Chandra em um seminário do National Book Trust

• No início dos anos 1950, o Sr. Chandra iniciou a revista ‘Inquiry’ e foi membro de seu conselho editorial por um longo período. O renomado economista indiano Amartya Sen também contribuiu com a publicação.

• Ele ensinou história na Universidade de Delhi por cerca de 43 anos e era muito popular não apenas entre seus próprios alunos, mas também entre os alunos de outras faculdades e departamentos que sempre ficavam parados no corredor para ouvir suas palestras. Suas palestras eram tão ricas em novas idéias sobre o assunto que resultavam em longas conversas e discussões.

• Em um de seus artigos sobre Jawaharlal Nehru, ele mencionou que Nehru se tornou revolucionário durante 1933-36 e criou angústia entre os capitalistas indianos e os rebeldes no Congresso. Este artigo enfoca os passos que Nehru deu naquela época para intimidar os capitalistas e as estratégias de combate que eles seguiram.

• Bipan Chandra também é conhecido por seus trabalhos analíticos sobre comunalismo que fez extensivamente na década de 1970; suas descobertas foram compiladas em um livro intitulado Communalism in Modern India (1984).
• Bipan Chandra era conhecido por relacionar eventos passados ​​ao presente, e um exemplo clássico disso pode ser encontrado em sua monografia intitulada 'Em Nome da Democracia: Movimento JP e a Emergência' (2003), na qual ele mencionou que, embora a imposição de Indira Gandhi De emergência entre 1975 e 1977 o incomodava, o movimento de Jayaprakash Narayan, que tinha o apoio de rostos comunais, era igualmente indesejável, pois violava muitos princípios da constituição da Índia. Anteriormente, ele já havia mencionado isso em seu livro intitulado India After Independence (1999).

  

  Em nome da democracia Movimento JP e a emergência por Bipan Chandra

• Além de muitas publicações de pesquisa e artigos acadêmicos sobre várias questões relacionadas à história e à sociedade, Bipan Chandra contribuiu extensivamente para o currículo do NCERT, especialmente os livros didáticos de História Indiana Moderna para as escolas secundárias da Índia. Além dos livros didáticos do NCERT, há muitos livros escritos por Chandra que são extensivamente estudados pelos aspirantes a vários exames competitivos na Índia, incluindo o UPSC, um dos exames competitivos mais cobiçados na Índia.

• Na década de 1980, ele se tornou um dos historiadores consagrados da Índia. Mais tarde, seu trabalho inspirou muitos estudiosos que pegaram as ideologias de Chandra para incorporar em seus estudos de doutorado. S. Irfan Habib, um notável autor e historiador indiano, é um desses estudiosos que se inspirou no trabalho do Dr. Chandra. Em uma entrevista, Habib disse:
  

  Eu também não queria passar dois anos aprendendo persa. Mas, enquanto estava no JNU, me deparei com um artigo de Bipan Chandra, publicado em 1973, sobre os fundamentos ideológicos dos movimentos terroristas revolucionários. Percebi imediatamente que era isso que eu queria pesquisar. Foi no JNU que encontrei o germe da minha tese de doutorado. Ampliei o artigo de Chandra por meio de pesquisa em arquivos e trabalho de campo.

  sanjana sanghi altura em pés

  

  Bipan Chandra com S I Habib

• O primeiro trabalho de doutorado publicado de Chandra, 'The Rise and Growth of Economic Nationalism in India' em 1966, mostrou um forte espírito nacionalista.

• Certa vez, Chandra argumentou que os representantes do nacionalismo indiano de 1880-1905 não eram apenas 'basicamente antiimperialistas', mas também tentavam representar os interesses de todas as classes da sociedade indiana.

• Em 1966, Bipan Chandra criticou o Modelo de Modernidade Tradicional promovido pela escola de Chicago, qualificando-o de irrelevante porque negligenciava as principais características históricas da Índia colonial.

• Em 1978, ele escreveu um longo ensaio sobre Karl Marx - Suas teorias das sociedades asiáticas e do governo colonial, que foi a resposta à edição de E J Hobsbawm de Formações econômicas pré-capitalistas, escrita a partir dos primeiros escritos não traduzidos de Karl Marx. Chandra tinha a percepção de que pelo menos o início do ensaio de E J Hobsbawm deveria ser feito na 'análise científica das visões de Marx sobre o colonialismo e o domínio colonial que ainda estão para ser feitas.'

  

  Edição de E J Hobsbawm de Formações econômicas pré-capitalistas

• Bipan Chandra em seu livro The Long Term Dynamics of the Indian National Movement argumentou que-
  

  o Movimento Nacional Indiano liderado pelo Congresso Nacional Indiano foi tanto uma luta popular pela libertação e tinha tanto a oferecer ao mundo em termos de lições de transformação social e mudanças na estrutura do Estado quanto os britânicos, franceses, russos , Revoluções chinesas, cubanas e vietnamitas. ''

  Ele acrescentou que-

  A prática estratégica do movimento nacional liderado pelo Congresso e guiado por Gandhi [tem] um certo significado na história mundial sendo 'o único exemplo histórico real de uma estrutura de estado semidemocrática ou de tipo democrático sendo substituída ou transformada, da teoria amplamente Gramsciana perspectiva de uma guerra de posição sendo praticada com sucesso. ''

  data de nascimento r madhavan

  O renomado marxista italiano Gramsci avaliou isso 'como a única estratégia possível' para a modificação social 'nos países desenvolvidos do Ocidente'.

• Uma de suas principais obras, Communalism in Modern India, é considerado um texto padrão para quem deseja saber e compreender como e por que o comunalismo se originou e cresceu na Índia, a partir da segunda metade do século 19, e para aqueles que desejam levantar a voz contra isso.

• Chandra argumentou em um de seus escritos ‘Gandhiji, Secularism, and Communalism’ que-
  

  foi por causa da oposição total de Gandhiji ao comunalismo e forte compromisso com o secularismo que os comunalistas hindus e muçulmanos o odiaram e conduziram uma campanha virulenta contra ele, levando no final ao seu assassinato por um fanático comunal.

• Em uma de suas importantes contribuições para a história econômica, ele argumentou-
  

  o colonialismo não levou à 'modernização parcial' ou 'crescimento restrito' e quaisquer pequenos surtos de crescimento que a colônia testemunhou durante o período colonial não foram um resultado do colonialismo, mas foram um produto das rupturas ou do 'afrouxamento dos laços' do estrangulamento colonial, causado por várias crises enfrentadas pelos países metropolitanos, como as duas guerras mundiais e a Grande Depressão.

• Como uma crítica do colonialismo como estrutura, ele alertou constantemente que o colonialismo não surgirá como capitalismo, industrialização ou modernização, mas sua derrubada é obrigatória ainda hoje para decidir como a Índia se posiciona com os países capitalistas avançados.

• Bipan Chandra não é apenas lembrado por sua conexão com o marxismo na escrita da história indiana, mas também por elaborar a escrita da história moderna: o temperamento científico, o secularismo, a honestidade ideológica e o foco na história econômica e social da Índia.

• De acordo com um artigo, Chandra era muito enérgico e confiante. Ele era um professor muito admirado. Sua voz era muito alta e clara durante suas palestras na classe. Ele costumava falar em uma boa mistura de hindi e inglês com um sotaque típico de Punjabi. Ele foi um grande estudioso que estava totalmente convencido de seus próprios pontos de vista e percepções e sempre estava pronto para discussões intelectuais.

• Alegadamente, Chandra não acreditou na política de reservas e falou contra a medida tomada pelo governo de excluir a 'camada cremosa' da categoria OBC, afirmando que a reserva imposta desencorajaria as seções educadas entre os OBCs da corrida para conseguir uma vaga em as universidades e empregos públicos. ^[4] Forwardpress

• Em uma entrevista, ao falar sobre globalização e capitalismo, ele disse:
  

  Globalização e capitalismo eram fenômenos diferentes e, enquanto devemos abraçar o primeiro, o último deve ser combatido.

• Na década de 1980, quando a historiografia indiana começou a se inclinar para as contradições 'secundárias' da sociedade indiana que é casta, tribo, classe e gênero, Chandra se viu na companhia do Congresso antiquado. O Congresso, do qual Chandra foi atraído, faleceu com Jawaharlal Nehru.

• De acordo com um artigo, em meados da década de 1980, Bipan Chandra começou a usar os termos usados ​​pelo comunista italiano Antonio Gramsci.
  

  a Índia colonial era um estado semi-hegemônico e Gandhi entendia isso melhor do que ninguém; o fato de que os movimentos de massa de Gandhi se tornaram mais fracos com o passar do tempo e não conseguiram envolver os muçulmanos em grande número foi minimizado em sua narrativa da luta pela liberdade na Índia.

  disha vakani na vida real

• Com a morte do Dr. Chandra, o cientista político C P Bhambhri disse-
  

  Ele foi um estudioso formidável cujos escritos contestaram a historiografia colonial e comunitária.

  Em uma entrevista ao The Times of India Mridula Mukherjee, historiador e ex-diretor do Museu e Biblioteca Nehru Memorial disse sobre o falecimento do Dr. Chandra,

  Ele transformou nossa compreensão dos moderados (1885-1905), até então vistos por muitos como peticionários ineficazes. Chandra provou como eles foram, na verdade, os pais fundadores do nacionalismo econômico da Índia. Da mesma forma, Bhagat Singh foi visto principalmente como um revolucionário. Ele trouxe Bhagat Singh, o pensador e o intelectual, para o primeiro plano.

  Ao falar sobre a morte do Dr. Chandra, Chiki Sarkar, editora da Penguin Books India, disse:

  Ele foi um dos nossos autores mais respeitados (da Penguin India) e cujos livros sobre a história indiana foram lidos por gerações de leitores. Lamentamos sua morte.

• Em 2008, narrou um trecho do roteiro de Inquilab, documentário em hindi de Gauhar Raza; o documentário foi baseado no lutador pela liberdade indiano Bhagat Singh. Além de Bipan Chandra, muitos outros intelectuais e estudiosos proeminentes também narraram várias partes do roteiro, incluindo Zohra Sehgal, Kuldip Nayar, Irfan Habib e Swami Agnivesh.

• Em 2016, Mridula Mukherjee e Aditya Mukherjee, co-autores do livro ‘India Since Independence’ de Bipan Chandra, fizeram declarações públicas sobre as observações sobre Bhagat Singh como um terrorista revolucionário no livro de Bipan Chandra, India’s Struggle for Independence; eles disseram que antes de lançar o termo 'Terrorismo Revolucionário', Bipan Chandra considerou usar alguns outros termos como 'Nacionalismo Revolucionário' ou Socialismo Revolucionário ', eles disseram,
  

  Bipan Chandra havia considerado substituir o termo 'Terrorismo Revolucionário' por outras expressões, como 'nacionalismo revolucionário' ou 'socialismo revolucionário.

  

  data de nascimento do ator krishna

• Em 2017, ao levantar a proibição do livro do Dr. Chandra ‘India’s Struggle for Independence’, o Congresso de História de Thiruvananthapuram, Índia disse:
  

  O livro os descreve como terroristas revolucionários, deixando claro que nenhum significado pejorativo foi pretendido ao usar a palavra 'terroristas', uma descrição que Bhagat Singh e seus associados usaram para si próprios, e sufocamento de trabalho acadêmico não deve ser permitido no futuro.

Referências / fontes:[ + ]