Dayananda Saraswati Idade, morte, esposa, casta, família, biografia e muito mais

Dayananda Saraswati



Bio / Wiki
Nome de nascençaMul Shankar Tiwari
Profissão (s)• Filósofo
• Líder Social
Famoso porSendo o fundador de 'Arya Samaj'
Carreira religiosa
Professor (Mentor)Virajanand Dandeesha (também conhecido como o sábio cego de Mathura)
Movimentos Notáveis• Arya Samaj
• Movimento Shuddhi
• De volta aos Vedas
Publicações Notáveis• Satyarth Prakash (1875 e 1884)
• Sanskarvidhi (1877 e 1884)
• Yajurved Bhashyam (1878 a 1889)
Influenciado por• Canadá
• Yaska
• Kashyapa
• Patanjali
• Sanduíches
• Kapila
• Akshapada Gautama
• Aristóteles
• Sócrates
• Zoroastro
• Badarayana
• Adi Shankara
• Ramanuja
Influenciado• Madame Cama
• Pandit Lekh Ram
• Swami Shraddhanand
• Shyamji Krishna Varma
• Vinayak Damodar Savarkar
• Lala Hardayal
• Madan Lal Dhingra
• Ram Prasad Bismil
• Mahadev Govind Ranade
• Mahatma Hansraj
• Lala Lajpat Rai
Vida pessoal
Data de nascimento12 de fevereiro de 1824 (quinta-feira)
Local de nascimentoJeevapar Tankara, Company Raj (atual Mobi District em Gujarat, Índia)
Data da morte30 de outubro de 1883 (terça-feira)
Lugar da morteAjmer, Ajmer-Merwara, Índia Britânica (atual Rajastão, Índia)
Idade (na hora da morte) 59 anos
Causa da morteAssassinato [1] Índia cultural
signo do zodíacoAquário
Nacionalidadeindiano
Cidade natalTankara, Kathiawad, Gujarat, Índia
qualificação educacionalEle era um estudioso autodidata e lia os Vedas sob a orientação de Swami Virajananda. [dois] Índia cultural
ReligiãoHinduísmo
CastaBrâmane [3] Hinduísmo Contemporâneo: Ritual, Cultura e Prática editado por Robin Rinehart, Robert Rinehart
Controvérsias• Alguns autores classificaram as opiniões de Swami Dayanand como radicais e militantes. Ao fazer um comentário sobre a natureza militante de Arya Samaj, Lala Lajpat Rai disse: 'O Arya Samaj é militante, não apenas externamente - ou seja, em sua atitude em relação a outras religiões - mas é igualmente militante internamente.' [4] Educação Missionária e Império no Final da Índia Colonial por Hayden J A Bellenoit

• Os escritos de Dayananda Saraswati são freqüentemente considerados polêmicos por natureza. Comentando sobre seus escritos, o famoso historiador A. L. Basham diz - 'O hinduísmo se tornou ofensivo pela primeira vez em séculos em Dayananda. Ele também foi um poderoso lutador pela causa da 'Igreja' que ele fundou e fez ferozes discursos polêmicos contra seus oponentes. ' [5] As origens e o desenvolvimento do hinduísmo clássico, de Arthur Llewellyn Basham

• Muitos historiadores e autores criticaram Dayananda pela deturpação de outras religiões. Em seu livro 'Resposta Hindu ao Pluralismo Religioso', P. S. Daniel diz - 'Mais frequentemente nas críticas de Dayananda a outras religiões e à interpretação de suas escrituras, não foi a racionalidade que o guiou, mas a malícia e o rancor.' [6] Resposta Hindu ao Pluralismo Religioso por P. S. Daniel

• Depois de ler Satyartha Prakash de Dayananda Saraswati em 1942 na prisão de Yerwada, Mahatma gandhi chamou de 'o livro mais decepcionante'. Gandhi escreveu em Young India: “Eu li Satyartha Prakash, a Bíblia de Arya Samaj. Amigos me enviaram três cópias enquanto eu estava descansando na Cadeia de Yarwada. Não li um livro mais decepcionante de um reformador tão grande. Ele afirmou representar a verdade e nada mais. Mas ele inconscientemente deturpou o jainismo, o islamismo, o cristianismo e o próprio hinduísmo. Alguém tendo mesmo um conhecimento superficial dessas religiões poderia facilmente descobrir os erros nos quais o grande reformador foi traído. ” [7] newsbred.com

• Assim como as atividades de proselitismo por missionários cristãos e professores muçulmanos, que o próprio Dayananda criticou, ele introduziu uma nova arma chamada Shuddhi ou cerimônia de reconversão. [8] The News Minute
Relacionamentos e mais
Estado civil (no momento da morte)Noivo

Observação: Depois de ficar noivo no início da adolescência, ele fugiu de casa para se manter longe do casamento e passou o resto de sua vida como celibatário. [9] Índia cultural
Família
Esposa / CônjugeN / D
Pais Pai - Karshanji Lalji Kapadi (um coletor de impostos na Empresa Raj) [10] NDTV
Mãe - Yashodabai
IrmãosEle tinha uma irmã mais nova que morreu de cólera. [onze] O pioneiro

Uma foto imaginária de Dayananda Saraswati





Mahira Khan e seu marido

Alguns fatos menos conhecidos sobre Dayananda Saraswati

  • Dayananda Saraswati, também conhecido como Swami Dayananda Saraswati, foi um filósofo e reformador social indiano mais conhecido por ser o fundador de um movimento de reforma social chamado “Arya Samaj”.
  • Ele passou toda a sua vida criticando o dogma e a superstição prevalecentes no Hinduísmo na época e expressou fortemente sua opinião contra os rituais inúteis, idolatria, sacrifício de animais, comer carne, ofertas feitas em templos, sacerdotes, peregrinações e discriminação contra mulheres; por meio de seu célebre livro 'Satyarth Prakash'.

    Satyarth prakash

    Satyarth prakash

  • Dayananda nasceu como Mul Shankar Tiwari em uma rica família Brahmin em Tankar, Gujarat. Seu pai, Karshanji Lalji Kapadi, foi uma pessoa influente que trabalhou na Companhia Raj como coletor de impostos.
  • Ele passou sua infância no luxo, e sua família, que era uma fervorosa seguidora do Senhor Shiva, começou a prepará-lo em vários rituais bramânicos, piedade e pureza, e a importância do jejum desde muito cedo.
  • Quando Mul Shankar tinha oito anos, a cerimônia de ‘Yajnopavita Sanskara’ (a investidura do 'nascido duas vezes') foi realizada e, portanto, Mul Shankar foi formalmente introduzido no mundo do bramanismo.
  • Aos 14 anos, ele se tornou uma figura respeitada em sua localidade e começou a recitar versos religiosos e a participar de debates religiosos. Consta que, durante um desses debates em 22 de outubro de 1869 em Varanasi, que contou com a presença de mais de 50.000 pessoas, Mul Shankar derrotou 27 acadêmicos e 12 especialistas eruditos. O tópico principal do debate foi 'Os Vedas defendem a adoração às divindades?'
  • O curioso Mul Shankar começou a observar esses rituais com muita honestidade e logo, ele mesmo se tornou um fervoroso seguidor do Senhor Shiva. Ele costumava ficar acordado a noite toda em frente ao ídolo do Senhor Shiva. Durante uma dessas noites de Shivaratri (um festival hindu, que é considerado a noite de núpcias do Senhor Shiva e Parvati) em 1838, ele observou que um rato escalou o Shiva Linga e começou a comer as oferendas a Deus. Este incidente o fez refletir sobre a existência de Deus, e ele questionou que se o Senhor Shiva não pudesse se defender contra um pequeno rato, então como ele poderia ser chamado de salvador do mundo. [12] O pioneiro
  • O incidente do rato naquela noite de Shivaratri deu uma nova direção aos pensamentos de Mul Shankar em relação à religião, especialmente o hinduísmo, e ele começou a questionar seus pais sobre religião e vários rituais vigentes.
  • O desejo de levar Sanyasa (uma vida ascética) veio a ele pela primeira vez aos 14 anos, quando ele testemunhou os incidentes da morte de sua irmã, que era dois anos mais jovem para ele, devido à cólera, e uma das mortes de seu tio cimentou sua descrença em rituais inúteis e idolatria. Depois de ver seus corpos sem vida, ele disse a si mesmo,

    Eu também terei que enfrentar a morte um dia. Devo me dedicar ao caminho da salvação. ”



  • Para distrair sua mente, seus pais o contrataram no início da adolescência, mas Mul Shankar não queria se casar e ele fugiu de sua casa em 1846. Ele renunciou ao conforto material e começou a vagar como um asceta.
  • Após seu Diksha (batismo) de Swami Purnananda Saraswati nas margens do Narmada, ele se tornou um Sanyasi formal aos 24 anos. Foi Swami Purnananda quem lhe deu o nome de Dayananda Saraswati. [13] O pioneiro
  • Após seu batismo, ele começou a participar de debates com vários estudiosos de todo o país. Durante esse tempo, ele conheceu Swami Virjananda em Mathura e se tornou seu discípulo. O próprio Virjananda era um crítico dos ortodoxos predominantes no hinduísmo e encorajou Dayananda a ler os Vedas. Durante seus últimos dias, Swami Virjananda disse a Dayananda para -

    Destrua a avidya (ignorância) sobre os Vedas e divulgue o verdadeiro dharma Védico no mundo. ”

  • Inspirado pelos ensinamentos de Swami Virjananda, Dayananda decidiu dedicar toda a sua vida para remover as impurezas do hinduísmo.

    Dayananda Saraswati em 1867

    Dayananda Saraswati em 1867

  • Dayananda Saraswati viajou pela Índia para espalhar a mensagem dos Vedas, incluindo os ideais védicos de Brahmacharya (celibato) e devoção a Deus. Ele chamou toda a nação para 'retornar aos Vedas'. Sua mensagem de 'voltar aos Vedas' teve um impacto profundo em muitos filósofos e pensadores da época.
  • Durante uma curta visita em Calcutá, ele conheceu Ramakrishna Paramahansa (guru de Swami Vivekananda ) e o fundador do Brahmo Samaj Keshav e seus seguidores. No entanto, ele não concordou com suas filosofias e após sua visita a Calcutá, ele estabeleceu a Arya Samaj em 10 de abril de 1875 em Bombaim, uma organização que se tornou a primeira organização hindu a introduzir o proselitismo no hinduísmo.
  • Os princípios fundamentais do Arya Samaj são igualdade e justiça para todos os indivíduos; independentemente de sua casta, classe, gênero e nacionalidade. Em seus dez princípios, Arya Samaj consagrou seu principal ideal como -

    Todas as ações devem ser realizadas com o objetivo primordial de beneficiar a humanidade. ”

  • Hoje, a Arya Samaj está presente em diversos países do mundo, como Estados Unidos da América, Canadá, Trinidad, México, Reino Unido e Holanda.
  • Dayananda Saraswati era um forte defensor dos direitos das mulheres e rejeitou veementemente a doutrina bramânica de que as mulheres não deveriam ler os Vedas. Ele também apoiou o casamento da viúva e muitos outros direitos sociais que as mulheres não tinham naquela época.
  • Em 1876, quando ele fez o primeiro apelo por 'Swaraj' (Índia para os indianos), isso inspirou muitos lutadores pela liberdade indianos, incluindo Lokmanya Tilak, que desempenhou um papel crucial para promover esse apelo por 'Swaraj'.
  • Dayananda também é conhecido por sua análise crítica de outras religiões, como o cristianismo, o islamismo, o budismo e o jainismo.
  • Ele afirmou que muitas histórias da Bíblia encorajam o pecado, o engano, a imoralidade e a crueldade. Ele chamou Jesus de selvagem e farsante. Ele também questionou a lógica por trás da virgindade perpétua de Maria; acrescentando que tais doutrinas simplesmente se opõem à natureza da lei. [14] Dayānanda Sarasvatī, sua vida e idéias por J. T. F. Jordens Dayananda escreve:

    Parece que Maria concebeu por meio de algum homem, e ele ou outra pessoa divulgou que a concepção foi por meio de Deus. Olá Jesus! O que a ciência lhe disse que as estrelas cairão. Se Jesus tivesse um pouco de educação, ele saberia que as estrelas são mundos e não podem cair. Os casamentos são realizados no paraíso dos cristãos. Foi lá que Deus celebrou o casamento de Jesus Cristo. Vamos perguntar quem era seu sogro, sogra, cunhado, etc.? ”

    quem é o pai de varun dhawan
  • Dayananda também condenou os ensinamentos do Alcorão que trava guerras e imoralidade. Ele até duvidou que o Islã tivesse algo a ver com Deus. Ele também condenou o Alcorão por ser a “palavra de Deus”, em vez disso, ele o chamou de uma obra humana. [quinze] aryasamajjamnagar.org Ele diz -

    O Alcorão não foi feito por Deus. Pode ter sido escrito por alguma pessoa enganosa e fraudulenta. ”

  • Embora ele elogiasse Guru Nanak por seu objetivo nobre, ele o considerava 'não muito letrado' e também criticou o Sikhismo por projetar Guru Nanak com poderes milagrosos. [16] God Save India por V. S. Godbole
  • Dayananda Saraswati via o jainismo como 'a religião mais terrível'. Ele classificou os jainistas como hostis e intolerantes para com os não-jainistas. [17] Gandhi on Pluralism and Communalism por P. L. John Panicker Ele diz -

    Todos os santos Jainas, homens de família e Tirthankaras são entregues à prostituição, adultério, roubo e outros males. Aquele que se associar a eles também terá algum tipo de maldade em seu coração; portanto, dizemos que os jainistas estão submersos no inferno da condenação e da intolerância religiosa ”.

  • Dayananda criticou fortemente as práticas supersticiosas, como feitiçaria e astrologia. Em Satyarth Prakash, ele escreve -

    Todos os alquimistas, mágicos, feiticeiros, feiticeiros, espíritas, etc. são trapaceiros e todas as suas práticas devem ser vistas como nada mais que uma fraude. Os jovens devem ser bem aconselhados contra todas essas fraudes, desde a infância, para que não sofram por serem enganados por qualquer pessoa sem princípios ”.

    jacqueline fernandez e seu marido
  • Alegadamente, antes de seu assassinato em 1883, muitas tentativas malsucedidas já haviam sido feitas. [19] Os maiores videntes e filósofos do mundo, de Clifford Sawhney Seus defensores acreditam que ele sobreviveu a muitas tentativas de dar veneno a ele por causa de sua prática regular de Hatha Yoga. De acordo com uma dessas histórias, quando alguns atacantes tentaram afogá-lo em um rio, Dayananda, em uma contra-reação, arrastou todos para o rio; no entanto, ele os libertou antes que se afogassem. [vinte] Lembrando Nossos Líderes, Volume 4 por Bhavana Nair Outra história afirma que quando um grupo de atacantes muçulmanos, ofendido por suas críticas ao Islã, o jogou no rio Ganges quando Dayananda estava meditando em sua margem, ele ficou debaixo d'água por longas horas com a ajuda de Pranayam até que os atacantes saíssem o ponto.

    Uma foto real de Dayananda Saraswati

    Uma foto real de Dayananda Saraswati

  • Em 1883, quando Dayananda Saraswati visitou o Maharaja de Jodhpur, Jaswant Singh II, a convite de Maharaja, que queria se tornar seu discípulo, ele o aconselhou a renunciar ao dançarino da corte chamado Nanhi Jaan com quem Maharaja costumava passar seu tempo de qualidade. Isso ofendeu Nanhi Jaan, e ela conspirou para matar Dayananda subornando o cozinheiro de Dayananda, Jagannath, que misturou pequenos pedaços de vidro no leite de Dayananda. Depois de consumir o leite, Dayananda adoeceu e desenvolveu grandes feridas com sangramento. Mais tarde, Jagannath confessou sua culpa e Dayananda o perdoou. Ele ficou acamado e, após vários dias de dor e sofrimento, morreu na manhã de 30 de outubro de 1883 em Mount Abu.
  • Após sua morte, muitas instituições foram nomeadas em sua homenagem, como centenas de escolas e faculdades DAV, Maharshi Dayanand University (MDU) em Rohtak, DAV University em Jalandhar e muitos mais.

    DAV College Lahore

    DAV College Lahore

  • Em 1962, o governo da Índia lançou um selo postal em homenagem a Dayananda Saraswati.

    Selo postal de Dayananda Saraswati emitido pelo Governo da Índia em 1962

    Selo postal de Dayananda Saraswati emitido pelo Governo da Índia em 1962

  • Em 24 de fevereiro de 1964, por ocasião do Shivaratri, o então presidente da Índia, Sarvapalli Radhakrishnan, escreveu em seu elogio -

    Swami Dayananda obteve a classificação mais alta entre os fabricantes da Índia moderna. Ele trabalhou incansavelmente pela emancipação política, religiosa e cultural do país. Ele foi guiado pela razão, levando o hinduísmo de volta aos fundamentos védicos. Ele havia tentado reformar a sociedade com uma varredura limpa, o que era necessário novamente hoje. Algumas das reformas introduzidas na Constituição indiana foram inspiradas por seus ensinamentos ”.

Referências / fontes:[ + ]

1, dois, 9 Índia cultural
3 Hinduísmo Contemporâneo: Ritual, Cultura e Prática editado por Robin Rinehart, Robert Rinehart
4 Educação Missionária e Império no Final da Índia Colonial por Hayden J A Bellenoit
5 As origens e o desenvolvimento do hinduísmo clássico, de Arthur Llewellyn Basham
6 Resposta Hindu ao Pluralismo Religioso por P. S. Daniel
7 newsbred.com
8 The News Minute
10 NDTV
onze, 12, 13 O pioneiro
14 Dayānanda Sarasvatī, sua vida e idéias por J. T. F. Jordens
quinze aryasamajjamnagar.org
16 God Save India por V. S. Godbole
17 Gandhi on Pluralism and Communalism por P. L. John Panicker
18 Nacionalistas Hindus da Índia Moderna por Jose Kuruvachira
19 Os maiores videntes e filósofos do mundo, de Clifford Sawhney
vinte Lembrando Nossos Líderes, Volume 4 por Bhavana Nair